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AUTOBIOGRAFIA / AUTOBIOGRAPHY |
| ...una interminable creación consecutiva de certezas... Nací en Santa Clara, una ciudad ubicada al centro de la Isla de Cuba, el 20 de Febrero de 1974, tras un azaroso alumbramiento y continuando una línea familiar paterna, adopté los nombres de mi Padre, abogado de profesión, infinitamente inclinado a la genética animal. Mi madre por su parte especialista en estadística y obsesiva devoradora de libros en su abrumadora biblioteca personal, en la que podías con facilidad encontrar desde un
Lezama hasta un Don Quijote de la Mancha. Ella no tardó en aceitarme con esa nobilísima afición por la lectura y la investigación que años mas tarde constituirían el asidero perfecto para mis posteriores experiencias investigativas. Casi al cumplir los ocho años la joven pareja –mis padres- fue transferida a la ciudad de Cienfuegos fundada por franceses, zona Industrial al centro sur del país, con una población muy ensalzada a su acerbo cultural En el año 1978 Cuba atravesaba su periodo de "luna de miel" con los soviéticos ahora devenidos nuevamente en rusos. A partir de este momento comenzaron mis primeros atisbos entre esos dos mundos de irrefrenable mixtura, las Artes Plásticas por un lado y los cultos Afrocubanos por el otro. En el año 1987 por fin ejecuto mi primera exposición “Jóvenes Infantes de Arte Cienfueguero" periodo durante el que se sucedieron algunos premios y menciones que en la actualidad se diluyen en esas turbias aguas de la bahía cienfueguera donde solía irme nadar en mis incontables sesiones de "mataperreo". Para finales de la década de los 80 (y en las mismas aguas turbias), se produce el “Click” del campo socialista y para la mayor de las Antillas, no solamente era el principio del fin de las utopías. Cayeron los muros y con estos comenzó un periodo de reflexiones, crisis en el discurso oficial e inevitables reestructuraciones. Es en ese periodo en el que ingreso a la “Escuela Nacional de Artes" en Ciudad de la Habana para tres años más tarde trasladarme a la “Escuela Profesional de Artes Plásticas de la Ciudad de Trinidad” en busca del meollo cultural en lo que a prácticas de Santería, Regla de Palo Monte y practica de Espiritismo se refiere. Allí en una ciudad empedrada de mitos y relatos con la respectiva cuota de esfuerzo personal, robustecí lo que mas tarde se constituiría como mi propuesta artística personal; allí por demás concreté mis primeros grandes pasos dentro de estos dos mundos que con anterioridad cité; por un lado mi primera tesis en artes “Protomimetismo” y por otro las primeras iniciaciones dentro de los cultos propiamente dichos que con frecuencia se agolpan sobre mi gratos y no tan gratos momentos. Ese periodo no tuve la capacidad de asimilarlo, sino años más tarde. Así quedaron las cosas hasta 1996, se sucedieron evento tras evento hasta ingresar en ese mismo año al Instituto Superior de Artes en la Ciudad de La Habana, institución de indiscutible trayectoria que proporcionó retoques finales de mi formación, escenario donde tuve la oportunidad de realizar grandes muestras de mi trabajo en territorio de Estados Unidos, Alemania y Suiza, culminando en 1998 con una gran exhibición: "Maferefun New York". The Metropolitan-Pavillion en la Ciudad de New York. Por otra parte hube de concluir la primera mitad del proyecto de investigación “Del Periplo Camino de las Velas" y consolidar mis nociones de Antropología Cultural con figuras del indiscutible prestigio de la Sra. Natalia Bolívar Arostegui, autora de un sinnúmero de libros, artículos y conferencias sobre cultura Cubana y Afro-caribeña. Es en ese año 1999, que me traslado al Perú, entre otras razones, para poder establecer contacto con grupos humanos de edades culturales desiguales, grupos que han resistido de manera directa los impactos
aculturadores de las corrientes del pensamiento finisecular. Este proceso investigativo pertenece a la segunda mitad del Proyecto “Del Periplo Camino de las Velas", segunda mitad a la que conciernen algunas exhibiciones programadas para mostrar el resultado de estos años de esfuerzo y también la documentación presentada a la Fundación Cintas. Los planes futuros adscritos dentro del marco de mi propuesta personal contemplan la difusión mediante exhibiciones del trabajo investigativo realizado, trabajo que atiende a los
mecanismos de resistencia y folklorización de culturas del orden de lo periférico, frente a las corrientes
de pensamiento que tipificaron el tránsito hacía el nuevo Milenio.
Estos mecanismos son las herramientas mediante las que nuestras culturas se reinventan a diario; son sus infinitas certezas. Toda autobiografía tiene una inmensa cuota de soberbia implícita, contar algo implica la certeza que este “algo” se considera de alguna manera interesante; muchas de estas certezas por momentos han estado ausentes y tal vez sea en ello, en lo que se ha convertido también esta vida "en la interminable creación consecutiva de certezas”. Fermín Fleites Morffi |
| ...an endless consecutive creation of certainties... |
To compile in an efficient way data of a life no matters it belongs to you (up to where you have been allowed to believe) seems to be an easy issue and so it were if for moments your memory doesn't organize in a capricious and unusual way all the vicissitudes and avatars of the common life. I was born in Santa Clara, a city located toward the center of Cuba, the 20th of February 1974, after a risky childbirth, and continuing a paternal family line, I adopted my Father's name, a lawyer infinitely inclined to the animal genetics. My mother on the other hand specialist in statistic and an obsessive devourer of books in her overwhelming personal library, in which could you may easily find from a Lezama until a Don Quijote de la Mancha. She didn't take to long in oiling me with that noble inclination for the reading and for the investigation that years later would be my perfect sustain for my later investigative experiences. Near turning the eight years, the youth couple –my parents- was transferred to the founded by the French city of Cienfuegos an Industrial area in the south center of the isle, with a population very exalted to their cultural scathing. In the year 1978 Cuba crossed a period of" honeymoon" with the Soviets now become again Russians. From that moment my first flashes began between those two worlds of uncontrollable mixture, the Plastic Arts on one hand and the Afro-Cuban cults on the other. In year 1987 finally my first exhibition was carried on "Young Infants of Cienfuegos Art" period during which some prizes and mentions were received that at the present time are diluted in those cloudy waters of the Cienfuegos bay, where I used to swim in my countless sessions of "urchins" Toward the end of the 80s (and in the same cloudy waters), a “Click” took place on the socialist field and for “the biggest of the Antilles”, it was not only the beginning of the end of the utopias. The walls felt and with this it began a period of reflections, crisis in the official speech and unavoidable restructurings. Is In that period in which I enter to the "National School of Arts" in the City of La Habana; three years later I decided to go to the "Professional School of Plastic Arts of the City of Trinidad” in search of the cultural kernel in that of the practice of Santería, of Regla de Palo Monte and of Spiritism. There in to city stone-paved of myths and stories and with my respective quota of personal effort, I strengthened what later in it cheats would constitute my personal artistic proposal; there besides, I completed the first big steps inside these two worlds previously mentioned; on one hand my first thesis in arts" Proto-mimetism" and in the other the first initiations inside the cults themselves, that frequently crowd together on “my pleasing and no so pleasing moments”. I didn't have the capacity to assimilate that period, but years later. It was this way that things remained up to 1996, events occurred one after the other until I entered to the “Superior Institute of Arts” in the City of La Habana, institution of undisputable prestige that provided me with the final touches of my artistic formation. In this scenario I had the opportunity to carry out big samples of my work in the territory of United States, in Germany and in Switzerland, culminating in 1998, with a great exhibition: “Maferefun New York" in the Metropolitan-Pavillion of New York City. On the other hand, I concluded the first half of the investigation project "Del Periplo Camino de las Velas" (Of the Periplus on the way to the
Sails) and to consolidate my notions on Cultural Anthropology with Mrs. Natalia Bolivar Arostegui anthropologist of prestige, author of numberless books, articles and conferences about Cuban and Afro-American culture. In year 1999 I moved to Peru -among other reasons- to be able to establish contact with human groups of unequal cultural ages, groups that have resisted in a direct way, the abculturators impacts of the end of century thinking currents. This investigative process belongs to the second half of the Project "
Of the Periplus on the way to the Sails", period in which some exhibitions were carried out to show the result of these years of effort and also the documentation presented to the “Cintas” Foundation. The future plans attributed within the frame of my personal proposal, contemplate the diffusion of the realized investigative work by means of exhibitions, work that focus attention on
“the resistance mechanisms and folklorization of cultures of the peripheral order before the currents of thinking that typified the transit toward the new Millennium”. These mechanisms are the tools by means of which our cultures reinvent everyday; they are their infinite certainties. All autobiography has an immense quota of implicit arrogance; to narrate something implies the certainty that this “something” is considered somehow interesting; many of these certainties for moments have been absent and perhaps be in it, in what this life has also become: "in the endless consecutive creation of certainties". |